torstai 24. syyskuuta 2015

Uskonnollisuuden henkivalta

Uskonnollisuuden henkivalta on itse itseään vastaan toimiva organismi. Uskonnollinen ihminen toimii ylpeydestä käsin ja ei kestä nähdä toisen menestyvän hengellisessä työssä ja siksi hyökkää hengessä julistavaa vastaan, pyrkii tyrehdyttämään kaiken ennenkuin se nousee kaikkien nähtäville, ei anna sille tilaa. Tämä henkivalta tietenkin toimii eniten seurakunnissa, mutta myös maailmassa. Seurakunta on otollisin paikka varsinkin kun hengessä vaeltavat kunnioittavat seurakuntajärjestystä ja auktoriteettejä, näin sen on helppo estää tai rajoittaa hengen toimintaa, mikäli on johtoasemassa. Tämä toiminta johtuu pelosta ja kateudesta sekä hengen ilmestyksen puutteesta ihmisen elämässä. Loppujen lopuksi tälläinen seurakunta ei elä siunauksessa ennenkuin tekee parannuksen tälläisestä johtajuudesta, sillä hengellisten seinien ja esteiden laittaminen ihmisten eteen ja heidän hengellisen palvelutyön estäminen ei ole Jumalan mieleen. 

Hengessä vaeltava ihminen ei todellakaan ole seurakuntaa vastaan, vaan sen puolella, hän rakastaa seurakuntaa ja jokaista sen jäsentä. Uskonnollinen ihminen taas kokee hengellisen ihmisen uhkana ja siksi estää tai rajoittaa hänen toimintaa.

Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin. Gal 4:29

Uskonnollinen ihminen on toisin sanoen lain alla ja tämä lainalaisuus saa hänet toimimaan henkeä vastaan. Olen monesti ihmetellyt, että miksi täällä Suomessa ei ole samanlaisessa vapaudessa ja ilossa olevia seurakuntia kuin olen ulkomailla saanut kokea ja elää. Joistakin ulkomaisista seurakunnista näemme, että niiden johtajat ovat kansainvälisesti tunnettuja ja heidän saarnojaan kuunnellaan ympäri maailmaa. Olen huomannut, että täällä Suomessa pidetään pahana jos ministry rakentuu jonkun ihmisen palvelutyön tai nimen varaan. Tämä on sinällään outoa, sillä Raamatusta näemme monia esimerkkejä joissa Jumala valitsi itselleen mieleisen johtajan ja tämän kautta toteutti suunnitelmansa Israelin kansan kohdalla. Näin Jumala toimi myös uuden testamentin aikana, valiten Paavalin julistamaan evankeliumia pakanoille, 12 muuta apostolia julistamaan Juutalaisille Jerusalemista maan ääriin saakka. Jumala siis valitsee yksilöitä johtajiksi ja Jumalaa ei haittaa että heidän nimensä tunnetaan. Tämä ei ole henkilöpalvontaa vaan he tunsivat heidät niiksi, jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa. (APT.4:13) Ei ole väärin haluta kuulla ihmistä josta tunnistat Kristuksen. Paavali jopa kehoitti: Tulkaa minun kaltaisikseni Gal.4:12  ja Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja katselkaa niitä, jotka näin vaeltavat, niinkuin me olemme teille esikuvana. Fil.3:17  Loppujen lopuksi lähes kaikki Raamatun kirjat on nimetty eri henkilöiden mukaan.

Keskustelin joku aika sitten erään hengellisen oppi-isäni kanssa, jota arvostan suuresti hänen palvelutyönsä ja vaelluksensa tähden. Näen hänen elämänsä ja palvelutyönsä hedelmällisenä Herralle. Siksi arvostan häntä ja haluan olla hänen lähellään, sillä opin koko ajan uutta ja Herra puhuu hänen kauttaan minulle ja monille muille. En siis palvo häntä vaan edelleenkin Kristusta, mutta näen Kristuksen hänen lihaansa tulleena ja haluan oppia lisää, sillä hän on minua huomattavasti kokeneempi Herran palvelutyössä. Hän on minulle eräänlainen esikuva. Herra siunatkoon sinua ja korottakoon sinut Kuningaskuntansa työssä uudelle paikalle. 

Uskonnollinen ihminen epäilee kaikkea hengen toimintaa ja tämä ei ole sama kun Raamattu sanoo, että Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken (1.Kor.2:15). On eri asia epäillä, kuin tutkia hengessä. Hengessä tutkiminen antaa tilaa, mutta epäilys antaa rajat ja vaikka huomaisikin toisen olevan vilpitön, nämä rajat ei poistu, sillä epäilys jää silti kalvamaan. Onko sittenkään?

Tällainen valheeseen perustuva ”hengellisyys” pyrkii eliminoimaan hengen vapauden seurakunnassa ja siksi myös hengen virkoja ei tunnusteta, koska se olisi ihmisen korottamista. Mielestäni ei ole väärin jos insinööriä kutsutaan insinööriksi tai vaikka rakennusinsinööriksi vielä tarkemmin kun on kerran alan osaaja. Emmekö me titteleiden perusteella ymmärrä keneltä hakea apua mihinkin ongelmaan, kuten lääkäreiltä sairauteen. Jos  sairaalassa kaikkia kutsuttaisiin vaikka sairaanhoitajiksi, niin olisi pelottavaa mennä hakemaan sieltä apua sairauteen, sillä hoitajasi voisi olla vaikka roskakuski tai siivooja todelliselta kutsumukseltaan. Tärkeitä ammatteja, mutta eivät he osaisi antaa apua itse sairauteen. Miksi ihmeessä koska seurakuntavirat ovat moninaiset, emme voi kutsua profeettaa profeetaksi ja apostolia apostoliksi, vaan kaikki ovat pastoreita ja näistä erityisistä hengen viroista ei saa edes puhua tai tulee leimatuksi? Kyllä ihmiset tunnistavat Herran antamat lahjat toisissaan, siksi ne olisi tärkeä myös tunnustaa, että ihmiset saavat vahvistusta kutsulleen ja voivat toimia rohkeammin. Emmekö me lastakin rohkaise kävelemään vaikka ei vielä osaa edes kontata, kehumme vaikka kuinka kömpelöä meno olisi. Rohkaiseva ilmapiiri on missä ihmiset kasvavat nopeiten. Jos meillä riittää uskoa, että lapsi oppii kävelemään, niin miksi niin monelta puuttuu usko hengen virkoihin tai muuhun suurempaan kutsuun Kristuksessa? 

”Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.” Matteus 23:13 

Kokemuksen ja vapauden puute omassa elämässä aiheuttaa sen että tuomitsee toisten ja hengen toimintaa. Uskonnollinen ihminen on asettanut hengen toiminnan omien kokemusten rajoihin ja mikäli näkee jotakin näiden raamien ulkopuolelta, se tuomitaan ja kyseenalaistetaan. Laitetaan jopa pahojen henkien toiminnaksi, vaikka ovat samoja tekoja kuin Jeesuskin teki ja Raamattu ilmoittaa. Tämä omien kokemusten puute laittee syytteen toisten päälle itse toiminnasta ja väitetään tunne- ja kokemuspohjaiseksi uskonelämäksi. Tosiasiassa uskonelämä on juuri vapautta kokea ja tuntea Jumala, sellaisena kuin Hän on. Tuomio pysyy toisten päällä, kunnes ihminen kokee tuomitsemansa asian itse ja silmät aukeavat. Esimerkiksi kaatuminen Pyhästä Hengestä tai muulla tavoin Pyhällä Hengellä täyttyminen, kultahippujen ilmestyminen tms. Nämä asiat eivät ole itsetarkoitus, mutta mitä jos rukoilet Jeesusta Kristusta kokosydämisesti ja näitä asioita alkaa ilmenemään, samassa yhteydessä laskeutuu vielä vahva profetian henki. Onko tämä mielestäsi paholaisesta? Ilmestyskirja 19:10 ilmoittaa, että Profetian Henki on todistus Kristuksesta. Jos Kristus on paikalla, niin onko mielestäsi muut asiat paholaisesta? Itse en usko, että paholainen voi olla samassa hetkessä ja toiminnassa Kristuksen kanssa, ainakaan saman ihmisen kautta yhtä aikaa.

Tälläistä uskonnollista ja lakihenkistä toimintaa kuvaa hyvin kirjailija Aksel Sandemosen ajatus Janten Laista. 

Janten laki on tanskalais-norjalaisen kirjailijan Aksel Sandemosen teoksessaan Pakolainen ylittää jälkensä (1933) esittämä ajatus, jonka mukaan kenenkään ei tule kuvitella, että on parempi kuin muut.

Janten lain säännöt:
1. Älä luule, että sinä olet jotain.
2. Älä luule, että olet yhtä hyvä kuin me.
3. Älä luule, että olet viisaampi kuin me.
4. Älä kuvittele, että olet parempi kuin me.
5. Älä luule, että tiedät enemmän kuin me.
6. Älä luule, että olet enemmän kuin me.
7. Älä luule, että sinä kelpaat johonkin.
8. Älä naura meille.
9. Älä luule, että kukaan välittää sinusta.
10. Älä luule, että voisit opettaa meille jotakin.

Sekä teoksesta tunnistettava yhdestoista sääntö:
11. Älä luule, että on jotain mitä emme jo tietäisi sinusta.
(lähde: wikipedia)

Hengessä vaeltava ihminen ei luule tai kuvittele näitä asioita, hän toimii vilpittömällä sydämellä Herraa palvellen, mutta koska Herra on hänen kanssaan, asioita tapahtuu. Uskonnollisuuden hengen alaisuudessa oleva ihminen kokee sen uhkana ja siksi asemansa tai suosionsa menettämisen pelosta alkaa rajoittamaan toisen toimintaa, antaa olla mukana, mutta laittaa sivuun, ei anna oikeutettua tilaa tai asemaa evankeliumin työssä tai ei suostu näkemään toisen tekemää hyvää työtä, vaan pitää niitä itselleen oikeutettuina. Tämä on eräänlaista ylpeyttä, se on synneistä pahin, saatanakin sanoi korottavansa itsensä, hänen tuomionsa me tiedämme. 


"Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon”.

Nöyrtykää Herran edessä, niin hän teidät korottaa.
Jaakob 4:6,10




keskiviikko 29. huhtikuuta 2015

Ilmestyksen Henki

Joku aika sitten vietin aikaa ystävieni kanssa ja hyvä ystäväni Rami, jonka kanssa oikeastaan aina keskustelen Raamatusta ja ilmestyksestä, unista tai Jumalan puheesta jota olemme kuulleet sanoi, että kuinka vähän saammekaan opetusta ilmestyksestä. Ensimmäinen ajatukseni oli, että kuinka totta tuo onkaan! Nyt omalta osaltani teen sen mitä asian eteen voin tehdä. Toivon, että saat rohkaisua ja ilmestystä tämän kirjoituksen kautta siten, että sinulle aukeaa uudet ulottuvuuden Herran hengessä ja ilmestyksistä eri muodoissaan tulee luonnollisen yliluonnollinen osa sinun arkeasi. Ja että sinun vaelluksesi Herran kanssa syventyy ja Jumalan Valtakunta ilmenee minne menetkin.

On monenlaista ilmestystä ja tässä mainitsen muutamia, joiden uskon auttavan sinua elämään ilmestyksen hengessä. Ilmestyksen huono puoli on se, että emme voi hakea sitä mistään, voimme vain vastaanottaa sen ja ihminen ei voi valita kuka saa ilmestystä ja kuka ei. Olemme siis aika voimattomia, sillä jos alamme väkisin vääntämään ilmestyksiä, tulee meistä valehtelijoita ja toisten ilmestysten varastelijoita ja alamme kulkemaan valheessa. Jumala yksin päättää kenelle antaa ilmestystä ja kenelle ei. Uskon kuitenkin että voimme vaikuttaa siihen kuinka Jumala suhtautuu itseemme ja jos Jumala ei tänään anna sinulle ilmestystä, on mahdollista että huomenna hän antaa iloiten.


Ilmestys sanasta ja synnistä
Laki tai opetus ei vapauta ihmistä synnistä tai muista paheista, kuten Raamattu sanoo Matt.23:15 käännynnäisten tekemisestä, sillä nämä, laki ja opetus, tulevat ihmisen ulkopuolelta. Joh 6:44 sanoo selkeästi, että ellei Jumala anna ihmiselle sisäistä vetoa Kristuksen puoleen hän ei voi pelastua, eikä saa vapautta synnillisestä elämästään. Kuitenkin Jumala voi vetää ihmistä puoleensa opetuksen kautta. Suuri ero on hengestä syntyneen ja kirjanoppineen opetuksella, kirjanoppineet saattavat saada aikaan lakihenkisyyttä ja käännynnäisiä, mutta ei hengen vapautta. Kukaan ei voi antaa sitä mitä ei omaa. 2 Kor. 3:6 ilmoittaa, että ”kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.”

siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti. Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti. 1.Kor.2:13-14

Opetus ilman henkeä voi saattaa sinut tavoittelemaan oikeita asioita, mutta ilman ilmestystä kuljet omassa voimassa, omassa viisaudessa ja sinulla ei ole voimaa saavuttaa tavoitettasi. Jos takkuat joidenkin asioiden kanssa ja et pääse tietyistä tavoista eroon, suosittelen, että lakkaat hakkaamasta päätäsi oman viisauden seinään ja alat rukoilemaan ilmestystä. Monesti rukoilemme Herralta voimaa koettelemusten keskellä tai syntiä vastaan taistellessamme, mutta sinä et tarvitse lisää voimaa vaan ilmestyksen asiasta Raamatun sanan valossa. Nöyrät Jumala korottaa ajallaan. Jos saat taistelussasi voimaa, tämä voima voi saattaa sinut ylpeäksi ja siten Jumalan viholliseksi.

Sentähden sanotaan: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon". Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee. Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, te syntiset, ja tehkää sydämenne puhtaiksi, te kaksimieliset. Jaakob 4:6-8

Yksi minun suosituimmista luvuista Raamatussa on Roomalaiskirjeen 8 luku, jossa sanotaan mm.

että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen. Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli. Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha; sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan. 

Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset. Room.8:4-8

Voimme esimerkiksi lukea Raamatusta jakeen ja silti olla ymmärtämättä mitä siinä todella sanotaan. Kuten aikaisemmin totesin, niin tämä voi saattaa meidät tavoittelemaan asioita lakihenkisesti, omavoimaisesti. Kokemuksesta tiedän, että silloin se käy raskaaksi eikä koskaan saavuta haluttua lopputulosta ja homma käy raskaaksi. Siksi Raamattu sanoo, että kirjain kuolettaa, mutta henki tekee eläväksi. Kun tämä sananpaikka tulee sinulle eläväksi hengen ilmoituksen kautta, tulee siitä horjumaton pohja ja vakaa luottamus asiaan ja se mitä aikaisemmin turhautumiseen asti yritimme omassa voimassa on hetkessä ratkaistu ja voitettu. Ilmestys on voitto ja luja luottamus sekä hengen voima asiaan.

Saatat olla seurakuntayhteydessä, mutta elät hengellisessä pimeydessä taistellen omassa voimassasi syntiä vastaan, jopa Jumalaa vastaan vihollisuudessa. Minäkin elin joskus niin, tosin silloin minulla ei ollut seurakuntayhteyttä, enkä nykystandardieni mukaan ollut edes uskossa. Tiedän kokemuksesta, että ennenkö Kristus puuttuu peliin sinun nöyrtymisen kautta, et voita taistelua. Minäkään en voittanut ennenkö otin Kristuksen tosissaan, se oli päätös ja uskoontulokokemukseni noin kymmenen vuotta sitten. Olen uskonut Jeesukseen aina, koskaan lakkaamatta uskomasta ja rukoilemasta, mutta vasta kun nöyrryin Hänen edessään kaikilla elämäni osa-alueilla alkoi elämäni muuttumaan. Henki valtasi mieleni ja sain alkaa kulkemaan hengen mielessä ja olla Jumalalle otollinen. Täydellistä minusta ei tullut, mutta tuli mahdollisuus muutokseen, joka alkoi vaikuttaa voimallisesti elämässäni.


Ilmestys Kristuksesta
Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo. Kol.1:27

Kristus sinussa, oletko ajatellut? 

Hän oli täynnä Pyhää Henkeä niin, että kun joku kosketti, Hän tunsi voiman lähtevän Hänestä ja ihminen parantui. Voisiko tämä olla mahdollista sinulle? Oletko ajatellut että voisit olla niin läheisessä yhteydessä maailmankaikkeuden Jumalan kanssa, että Hänen voima lepäisi sinussa niin että sairaat paranevat?

Monet meistä tuntee Kristuksen Pelastajana, mutta harvemmat Herrana, Sotaurhona tai Kuninkaana. Kun saamme ilmestystä siitä kuka Hän on ja että hän on tullut lihaan, sinun lihaasi, joka olet uudesti syntynyt ylhäältä! (1.Joh.4:2) Kun uskot tämän, on helpompi julistaa, että Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle ja sitten toimia uskonsa mukaan. Jumala toimii uskomme mukaan ja vahvistaa sanansa siellä missä on uskoa!

Ilmestys Kristuksesta sellaisena kuin Hän on johtaa pyhyyteen, ilmestys vapauttaa ja antaa voiman siihen. Kun tarpeeksi toiset näkevät Herran toimivan elämässäsi niin he toteavat mitä Jeesuksen opetuslapsista todettiin: he tunsivat heidät niiksi, jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa. (APT.4:13)  Onko Kristus sinun tunnusmerkkisi? Tunnistetaanko Kristus sinussa?


Profetaalinen Ilmestys

Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki. (Ilm.19:10)

Prodetaalinen ilmestys on lahjoista parhain (1.Kor.14:1-4). Myös kaksi tärkeintä hengen virkaa, apostoli ja profeetta, toimivat molemmat profetian hengessä. Itseasiassa profeetoista kasvaa apostoleja, ei kaikista, mutta niistä jotka Herra on valinnut. Seurakunta rakentuu näiden perustalle, joten seurakuntaa tai mitään muutakaan hengellistä järjestöä on siis lähes mahdoton johtaa ilman profetian henkeä, ainakaan siihen suuntaan minne Herra haluaa seurakuntaansa viedä. Hyvä esimerkki löytyy Mooseksen elämän kautta, hän oli johtanut kansan Herran johdolla luvatun maan rajalle ihmein ja merkein, tulessa ja savupatsaassa. Hän lähetti 12 vakoojaa luvattuun maahan, joista vain kaksi kulki ilmestyksen hengessä, Joosua ja Kaaleb, muut 10 kulkivat ihmisviisaudessa ja ymmärryksessä. Kansa uskoi kymmentä epäuskoista ihmisviisaudessa kulkevaa ennemmin kuin kahta ilmestyksen omaavaa, tämä johti 40-vuoden erämaavaellukseen ja epäuskoisten kuolemaan erämaassa. Joosua ja Kaaleb johtivat uuden sukupolven luvattuun maahan voitokkaasti. Kuinka turhautuneita he mahtoivatkaan olla erämaassa, sillä vaikka he kulkivat ilmestyksessä, joutuivat hekin kulkemaan erämaassa koska kansa oli epäuskoinen.

Profetianlahjan tärkeimpiä ominaisuuksia on nähdä Jumalan valtakunnan salaisuuksia yksilöiden ja seurakunnan tasolla. Nähdä siis Jumalan suunnitelma ja hyvyys ihmisissä, Jumalan tahto ihmisen sen hetkisessä tilanteessa. Nähdä suunta jonne mennä. Ei niinkään nähdä demoneja joka nurkalla. Profetian lahjan omaava saattaa nähdä myös tälläistä pahojen henkien toimintaa, mutta tämä ei ole lahjan pääasiallinen tarkoitus, vaan niinkuin opetetaan - nähdä kultaa ihmisistä. Kulta saattaa olla kuran peitossa, mutta kuka keskittyy kuraan jos tietää kädessään olevan kultakimpaleen?!


Äänen kuuleminen ja sen toteuttaminen

'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee'
Matt.4:4 

Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle. (Joh.14:21)

Jumala ilmoittaa itsensä Sanan tekijöille, ei sen kuulijoille. Jos haluat saada ilmestystä ja elää ilmestyksen hengessä, ole sanan tekijä, äläkä pelkästään sen kuulija. Elä uskosi mukaan, elä arvollisesti ja läpinäkyvästi. Älä juoksentele kavereidesi perässä, juokse toteuttaaksesi Jumalan Sana, ole suoraselkäinen, sanasi mittainen. Ole rehellinen itsellesi ennenkaikkea itsestäsi ja vie itsesi ja asiasi rohkeasti Herran eteen ja pyydä armoa, sillä sitä me kaikki tarvitsemme. Todellisia sanantekijöitä jotka kuulivat Herran äänen on monia Raamatussa, kuten Aabraham, joka lähti maahan jonka Herra näyttää. Herra ei siis ollut vielä näyttänyt tuota maata, vain antanut sanan siitä ja Aabraham lähti, mitä sinä tekisit?

Hän puhuu unien kautta, ystävien kautta, jumalattomien kautta, aasin suusta... Jumala puhuu kuinka puhuu, ole sinä aina kuulolla ja hengellisesti hereillä niin et varmasti jää vaille Jumalan elävää ja eläväksi tekevää sanaa! Meidän tehtävämme on tunnistaa ja kuulla hänen puheensa, lähteestä riippumatta. Sitten toteuttaa tätä sanaa elämässämme jos se on toteutettavissa!


Jumalan valinta vs. Ihmisen valinta!
Ilmestys seurakunnasta

Tänä päivänä jopa seurakunnissa valitaan ihmisiä tehtäviin sukusuhteiden ja koulutuksen perusteella. Varma paikka jos olet käynyt juuri sen tietyn raamattukoulun ja varsinkin jos kuulut oikeaan sukuun. Tämä on valitettavasti ihmisen valinta ja kaukana Jumalan valinnasta ja tarkoitusperistä. Ihminen ajattelee, että Jumala vaikuttaa meissä kaikissa, mikä tietenkin on totta, mutta silti Jumala toimii valitsemalla ihmisiä omiin tarkoitusperiinsä.  4.Moos.12 luku antaa esimerkin kun Jumalan valintaa halveksuttiin ja alettiin sanomaan, että kyllä Jumala kaikille meille puhuu, kuka sinä luulet olevasi. Jumalan tuomio oli spitali ja vasta Mooseksen rukouksen ja 7 päivän odottelun jälkeen Miriam parantui ja sai palata leiriin. Jumala teki tässä selväksi Hänen valintansa. Tänä päivänä emme näe yhtä radikaalia Jumalan toimintaa seurakunnan keskellä ja ehkä se tuomittaisiin noituudeksi, mutta näin Jumala toimi tässä tapauksessa. Tämän päivän seurakunnassa seuraus saattaa olla hengellinen kuivuus (spitali) tai muut ongelmat. Jumalan toiminta oli vastaus ihmisen toiminnalle ja tämä ei siis ole Herralle normaali tapa ilmoittaa kuka on Hänen mieleen.

Herran valinta on ne jotka ovat täynnä henkeä ja totuutta, näin yksinkertaisesti!

Valitkaa sentähden, veljet, keskuudestanne seitsemän miestä, joista on hyvä todistus ja jotka ovat Henkeä ja viisautta täynnä, niin me asetamme heidät tähän toimeen. APT.6:3

Hyvä todistus, että heidät on seurakunnan keskuudessa havaittu hyvä sydämisiksi Herran palvelijoiksi ja seurakunnan rakentajiksi. He toimivat hengen voimassa ja vaeltavat ilmestyksen hengessä.

että Jumalan moninainen viisaus seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon. Efe 3:10

Jos valitset siis sukusuhteiden mukaan, on valintasi leeviläinen ja siten lain alainen, eikä se tule kantamaan haluttua hedelmää. Jos valitset koulutuksen mukaan, on valintasi maailmasta ja sillä ei ole mitään tekemistä Jumalan Hengen kanssa.

Jumalalla ei ole mitään koulutusta tai sukulaisuutta vastaan, mutta ne eivät saa olla valintakriteerit. Onko se turvallisempi valinta mielestäsi? Vastakysymys sinulle jos mielestäsi on, mitä sinä pelkäät? Että asemasi horjuu? Pelko sai Saulinkin hirvittäviin tekoihin ja lopulta menetti henkensä asemansa lisäksi. Valitse mielummin osaksesi Herranpelko, se on viisauden alku ja takaa menestyksen Jumalanpalvelullesi.



(Ystävän nimi muutettu, hänen toiveestaan.)

Hyvä aiheeseen liittyvä saarna, jota sain olla kuulemassa tämän tekstin viimeistelyvaiheessa.
Timo Penttilä: Sielu on Pyhä.
Hervannan Katukappeli


maanantai 30. maaliskuuta 2015

Sota henkivalloissa!

Pässi ja Pukki

Noin vuosi sitten, kun olin Amerikassa Raamattukoulussa Jumala alkoi puhua minulle Pässistä ja Pukista, en ymmärtänyt mitä Herra halusi minulle ilmoittaa, en ole aivan varma vieläkään, mutta ymmärrän asian jotakuinkin seuraavasti. Aloitan Raamatusta Danielin kirjasta, josta asiaa alettuani tutkimaan löysin Danielin näyn pässistä ja pukista. Raamattukoulun kiireissä asia jäi hieman sivuun muutaman muun asian kanssa, sillä haluan tehdä sen mitä olen aloittanut kunnolla ja loppuun. Myöskään minulla ei ollut ymmärrystä enempää ja en sitä lisää silloin löytänyt niin asia oli hieman turhauttava, vaikkakin mielenkiintoinen ja inspiroiva.

Torstaina 19.2.2015 asia pompahti eteeni uudestaan, kun malesialainen ystäväni päivitti facebookissa statuksensa kiinalaisesta pässin tai pukin vuodesta, lisään tähän vielä, että kiinalainen kalenteri sanoo tuon päivän kohdalla ”sarvi”, sitä en ole tutkinut sen enempää, mutta kaikki nämä Raamatun sanan valossa ovat hyvin mielenkiintoinen yhdistelmä. Asiaa alettuani tarkemmin katsomaan ymmärsin, että juuri tuona iltana oli kiinalainen uuden vuoden aatto. Ajattelin, että tämä ei voi olla sattumaa, mitä Herra haluat sanoa? Palasin välittömästi vuoden takaisiin muistiinpanoihini ja aloin tutkimaan Danielin kirjan kahdeksatta lukua ja raamatun karttoja asian tiimoilta.


Daniel

Kuningas Belsassarin kolmantena hallitusvuotena näin minä, Daniel, näyn, senjälkeen kuin minulla jo ennen oli ollut näky. Kun minä näyssä katselin, havaitsin minä olevani Suusanin linnassa, Eelamin maakunnassa; ja kun minä näyssä katselin, olin minä Uulai-joen rannalla. Minä nostin silmäni ja katsoin. Ja katso, oinas seisoi päin jokea, ja sillä oli kaksi sarvea; ja sarvet olivat korkeat, ja toinen oli toista korkeampi; ja korkeampi puhkesi esiin myöhemmin. Minä näin oinaan puskevan länteen, pohjoiseen ja etelään päin, eikä yksikään eläin kestänyt sen edessä, eikä kukaan voinut pelastaa sen vallasta. Se teki, mitä tahtoi; ja se tuli suureksi. Sitten minä tarkkasin, ja katso: tuli kauris päivän laskun puolelta, kulki koko maan ylitse eikä maata koskettanut; ja kauriilla oli keskellä otsaa uhkea sarvi. Ja se tuli aivan sen kaksisarvisen oinaan luokse, jonka minä olin nähnyt seisovan päin jokea, ja karkasi sen kimppuun vihansa väessä. Ja minä näin sen käyvän kiinni oinaaseen ja kiukuissaan puskevan oinasta ja murskaavan sen molemmat sarvet. Eikä oinaalla ollut voimaa kestää sen edessä, vaan kauris heitti sen maahan ja tallasi sitä; eikä ollut ketään, joka olisi voinut pelastaa oinaan sen vallasta. Ja kauris tuli ylen suureksi; mutta kun se oli väkevimmillään, särkyi suuri sarvi, ja sen sijalle kasvoi neljä uhkeata sarvea, taivaan neljää tuulta kohti. Ja yhdestä niistä puhkesi esiin sarvi, alussa vähäpätöinen. Se kasvoi suuresti etelään päin ja itään päin ja Ihanaan maahan päin. Ja se kasvoi taivaan sotajoukkoon asti ja pudotti maahan osan siitä sotajoukosta ja tähdistä ja tallasi niitä. Hän ylpeili sotajoukon ruhtinastakin vastaan, ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin. Myös sotajoukko jokapäiväisen uhrin lisäksi annettiin rikollisesti alttiiksi tuholle. Se sarvi heitti totuuden maahan, ja mitä se teki, siinä se menestyi. Sitten minä kuulin yhden pyhän puhuvan, ja toinen pyhä sanoi sille, joka puhui: "Kuinka pitkää aikaa tarkoittaa näky jokapäiväisestä uhrista ja kauhistavasta rikoksesta: pyhäkön ja sotajoukon alttiiksi antamisesta tallattavaksi?" Ja hän sanoi minulle: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".

Näky selitetään

Kun minä, Daniel, olin nähnyt tämän näyn ja koetin sitä ymmärtää, niin katso, minun edessäni seisoi miehen muotoinen olento. Ja minä kuulin ihmisen äänen Uulain keskeltä, ja se huusi ja sanoi: "Gabriel, selitä tälle se näky!" Silloin hän tuli aivan lähelle sitä paikkaa, jossa minä seisoin; ja hänen tullessansa minut valtasi pelko, ja minä lankesin kasvoilleni. Ja hän sanoi minulle: "Tarkkaa, ihmislapsi, sillä näky tarkoittaa lopun aikaa". Ja kun hän puhui minulle, olin minä horroksissa, kasvot maata vasten; mutta hän tarttui minuun ja nosti minut seisomaan. Sitten hän sanoi: "Katso, minä ilmoitan sinulle, mitä on tapahtuva viimeisenä vihan aikana; sillä lopun aikaa tämä tarkoittaa. Kaksisarvinen oinas (Raamattu Kansalle ja engl. NKJV - pässi), jonka sinä näit, on: Meedian ja Persian kuninkaat. Ja kauris (Raamattu Kansalle ja engl. NKJV - pukki) on Jaavanin kuningas, ja suuri sarvi, joka sillä oli keskellä otsaa, on ensimmäinen kuningas. Ja että se särkyi ja neljä nousi sen sijalle, se on: neljä valtakuntaa nousee siitä kansasta, ei kuitenkaan niin väkevää kuin hän. Ja heidän valtansa lopulla, kun luopiot ovat täyttäneet syntiensä mitan, nousee kuningas, kasvoilta röyhkeä ja juonissa taitava. Ja väkevä on hänen voimansa, vaikka ei tosin hänen omasta voimastaan, ja ihmeellisen paljon hän saa aikaan hävitystä; ja hän menestyy siinä, mitä hän tekee, ja hän tuottaa turmion väkeville ja pyhien kansalle. Ja hänen oveluutensa tähden onnistuu petos hänen kädessään. Hän hautoo suuria sydämessään, ja keskellä rauhaa hän tuottaa turmion monille. Ruhtinasten ruhtinastakin vastaan hän nousee, mutta ilman ihmiskättä hänet muserretaan. Ja näky illoista ja aamuista, josta oli puhe, on tosi. Mutta sinä lukitse näky, sillä se tarkoittaa kaukaista aikaa." Ja minä, Daniel, olin raukea ja sairastin jonkin aikaa. Sitten minä nousin ja toimitin palvelusta kuninkaan tykönä; ja minä olin hämmästyksissäni näyn tähden enkä sitä ymmärtänyt. (Daniel 8:1-27)

Näky on ollut lukittuna tähän päivään asti ja osittain on vieläkin, mutta nyt saamme seurata Jumalan toteuttavan Sanaansa maan päällä. Monella tapaa toki olemme saaneet tähänkin asti, mutta nyt on tämän lopunajan profetian toteutumisen paikka ihmiskunnan historiassa. Kaikista ihanin tapa seurata Jumalan toteuttavan sanaansa tänä päivänä on nähdä ihmisten löytävän Kristuksen todellisuuden ja tekevän parannuksen uskomalla Häneen ja Hänen sanaansa, alkaen toteuttaa sitä elämässään Pyhän Hengen avustuksella ja voimalla.

Nyt kuitenkin keskityn tähän yksittäiseen näkyyn ja siihen mitä Herra on minulle näyttänyt ja avannut asian tiimoilta, toivottavasti saat siitä rohkaisua ja ymmärrystä, mutta ennen kaikkea toivon ja rukoilen, että uskosi vahvistuu Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja kiinnittyy yhä voimakkaammin Häneen.

Ensin ajattelin, että en halua tästä kirjoittaa, koska en halua ottaa poliittista kantaa asioihin, mutta rukouksessa ja sanaa tutkien ymmärsin, että kyse ei ole poliittisesta viestistä, vaan hengellisestä. Kyse ei ole poliittisesta kannanotosta vaan hengellisestä Raamatun ilmoituksesta ja hengellisestä sodasta, joka on niiden nähtävillä, kellä on kyky nähdä ja kuulla hengellisiä asioita. Jumala haluaa, että kaikki näkisivät ja kuulisivat Jumalan Pojan äänen, sillä Raamattu ilmoittaa selvästi Johanneksen evankeliumissa:

lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä. (Joh.10:4)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen. Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat. (Joh.3:16-18)

Tämän asian näkemisessä tosin ei ole kyse Jeesuksen seuraamisesta, vaan Jumalan ilmoituksen toteenkäymisestä ja sitä kautta Jumalan todellisuuden ilmentymisestä ihmiskunnalle. Joku voi siis löytää totuuden Raamatun sanasta tämän takia ja sitä kautta saada pelastuksen Jeesuksen Kristuksen tähden.

Sanaselityksiä, jotta pääsemme Danielin näyn ytimeen ajassamme.

Jaavan = Kreikka
Uulai = joki lähellä Suusaa
Suusa = Sush niminen kaupunki nykyisessä Iranissa
Pässi, 1 sarvi = Al Qaida?
2 sarvi = Isis?
Pukki = Jaavanin kuningas
Suuri sarvi pukin otsassa = ensimmäinen kuningas

Pelkästään näiden sanojen korvaaminen lukiessa Danielin kirjaa antaa mielenkiintoisen ja ehkä paikkaansapitävän ymmärryksen asioiden kulusta nykyajassamme. Suurin kysymys kuitenkin on, että mitä meidän tulisi tästä ymmärtää? Lähtökohtaisesti sanoisin, että kysymys on sodasta henkivalloissa, kuten saamme ymmärryksen jakeista 23-26, kyse ei  siis ole tämän kuninkaan omasta voimasta ja hänet muserretaan ilman ihmiskättä. Ymmärrämme, että kyse on jostakin meitä suuremmasta asiasta, joka meille on kuitenkin Raamatussa ilmoitettu. Toisekseen sanoisin, että elämme lopun aikaa ja ahdistuksen aikaa, sitä en tiedä onko tämä sen suuren ahdistuksen alkua tai aikaa, joka tapahtuu juuri ennen Kristuksen paluuta. Mikäli tämä toinen sarvi on Isis niin tulemme näkemään lännestä tulevan voiman, joka tuhoaa tuon hirveyksiä tekevän järjestön. Danielin kirjan sanatarkka ilmoitus olisi, että kyseessä olisi Kreikka, josta tuo pelastus tulee, mutta kyseessä voi olla myös hengellinen Jaavan, sillä Daniel ei mm. tiennyt EU:n tai USA:n olemassaolosta. Raamattu myös toisaalla antaa meidän ymmärtää Rooman valtakunnan noususta lopunaikana, joka on osittain EU:n alueella.


Koska Danielin näyssä Jaavan jaetaan neljään osaan, voi kyseessä olla esimerkiksi EU:n jakautuminen neljään osaan, joista yhdestä nousisi Rooman valtakunta. Tässä maailman tilanteessa en pitäisi tuota ollenkaan mahdottomana ajatuksena. Kaikki tullaan ravistelemaan Hepr.12:25-29 mukaan, ja monet asiat tulevat muuttumaan nopealla tahdilla. Tapahtui mitä hyvänsä näiden asioiden tiimoilta, suurin kysymykseni minulle aina nähdessäni merkittävän unen tai Herran äänen tälläiseen asiaan on, että mitä tämä merkitsee minulle, seurakunnalle tai Suomelle. Haluan saada asiaan ymmärryksen ja viisauden toimia oikein. Rohkaista tai varoittaa ketä asia ehkä koskee, sinulle joka luet tätä tämä voi olla toinen edellä mainituista.

Valmisetellessani tätä kirjoitusta koin Herran johdatusta Jeremian kirjan lukuun 6:1-8.

Paetkaa, benjaminilaiset, Jerusalemista, puhaltakaa soofar-torveen Tekoassa ja nostakaa merkki Beet-Keremin kohdalle; sillä pohjoisesta nousee onnettomuus ja suuri hävitys. Tuon kauniin ja hemmotellun tytär Siionin minä hävitän. Hänen luokseen tulee laumoineen paimenia, jotka pystyttävät telttansa kaikkialle hänen ympärilleen ja laiduntavat kukin kohdaltaan. Julistakaa Siionia vastaan pyhä sota. ”Nouskaa, lähtekää liikkeelle puolenpäivän aikaan! Voi meitä, sillä päivä kääntyy laskuun ja illan varjot pitenevät! Nouskaa, lähtekäämme sitten yöllä ja hävittäkäämme sen palatsit. Sillä näin sanoo Herra Sebaot: Kaatakaa puita ja luokaa piiritysvalli Jerusalemia vastaan. Se on kaupunki, jota on rangaistava; se on kokonaan sortoa täynnä. Niinkuin kaivo pitää vetensä raikkaana, niin sekin pitää pahuutensa tuoreena. Sieltä kuuluu väkivallan ja sorron ääni, kipu ja haavat ovat aina edessäni. Ota kuritus opiksesi, Jerusalem, ettei sieluni vieraantuisi sinusta enkä tekisi sinua autioksi, asumattomaksi maaksi. (Raamattu Kansalle)

Monesti olen huomannut, kun Jumala alkaa puhua jostakin asiasta hän antaa ensin maallisen esimerkin, jota pidän tässä tapauksessa Isistä, sen nousua AlQaidan jäännöksestä ja tulevaa tuhoa. Minun elämässäni tällä asialla kuitenkin on ainakin toistaiseksi vain uutisarvo ja -merkitys. Se ei vaikuta minun elämääni sen kummemmin. Mitä tämä tarkoittaa hengellisesti minulle ja muille suomalaisille. Uskon, että on kyse hengellisestä voimasta, joka nousee täynnä röyhkeyttä ja kuten Jeremia sanoi, että se on täynnä sortoa. Jeremialla oli sana Jerusalemia vastaan, joka on Jumalan valittu kaupunki, tarkoittaisiko tämä tänäpäivänä seurakuntien tai vastaavien johtajistoa, sillä seurakunta on Jumalan valittu.

"Poikani, älä pidä halpana Herran kuritusta, äläkä menetä toivoasi, kun hän sinua nuhtelee; sillä jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa; ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa”. Kuritukseksenne te kärsitte; Jumala kohtelee teitä niinkuin lapsia. Sillä mikä on se lapsi, jota isä ei kurita? (Hepr.12:5-7)

Sortamista kuvaavat mm. seuraavat sanat:
Hallita tai kohdella epäoikeudenmukaisesti tai toista puoleellisesti
Ahdistaa, alistaa, painostaa, simputtaa… ikeen alla pitämistä.

Sortaminen on eräänlaista vainoa. Se on hyväksikäyttöä ja hallintaa. Esimerkiksi sorretusta kansasta otetaan kaikki hyöty irti, mutta sille ei anneta mitään takaisin, kuten egyptiläiset sorsivat Israelin kansalaisia. Egyptin loisto rakennettiin Israelilaisten selkänahoista, toisin sanoen Israelilaiset tekivät työn ja Egyptiläiset nauttivat sen hedelmistä.

Vielä on toivoa, mutta pahoin pelkään, että maassamme on nousemassa hengellinen voima, joka käyttää hyväksi ja sortaa hyvätahtoisia uskon sisaria ja veljiä. Tälläisessä toiminnassa ei ole siunausta, sillä sen lähtökohta ei ole rakkaus, koska rakkaus ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa! Se on itsekäs oman edun tavoittelija, se ei ole tehnyt parannusta ja se pitää pahuutensa tuoreena jatkaen epäoikeudenmukaista toimintaansa aiheuttaen kärsimystä ja kipua. Toivoisin, että asia olisi toisin ja jos ei ole, niin tapahtuisi parannuksen teko ja asiat voisivat muuttua. Jos sinä olet hengellinen johtaja, jolle on esimerkiksi vastaavista asioista matkan varrella huomauteltu, nyt on viimeinen hetki tehdä parannus ja muuttaa tapasi! Nousun huuma voi näyttää ja tuntua hyvältä, jopa oikealta, mutta jos perustasi ei ole kunnossa, kaiken kaatuminen on yksin kovasydämisyytesi syytä. Älä loukkaannu vaan tee parannus!

Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; 
sillä tämä on laki ja profeetat. (Matt.7:12)

Ota kuritus opiksesi, Jerusalem, ettei sieluni vieraantuisi sinusta enkä tekisi sinua autioksi, asumattomaksi maaksi. (Raamattu Kansalle, Jer.6:8)

torstai 15. tammikuuta 2015

Plantaasinomistaja

Heräsin 13.1.2015 aamulla mielenkiintoisen unen jälkeen. Kerron sen lyhykäisyydessään, uni oli erittäin aistillinen ja tunnerikas, vaikka tarinana lyhyehkö. Olen nimennyt tämän unen plantaasinomistajaksi, sillä vaikka häntä ei näkynyt unessa kuin epämääräisenä hahmona, oli hän kuitenkin yksi päähahmo unessa. Toiset ja unessa ainoat esiintyneet henkilöt olivat isä ja poika. Tapahtumapaikka oli plantaasi jonka omisti tehtaanjohtaja. Isä oli tehtaassa työssä ja hän vietti vapaapäivää plantaasilla pojan kanssa, jonne he tässä unessa menivät kalaan. Iloisena viettäessään tätä vapaapäivää ja yhteistä aikaa poika löysi pienestä lammesta vangitun delfiinin. Poika vapautti isänsä kanssa tuon delfiinin ja tästä hänet palkittiin kansainvälisillä palkinnoilla ja tunnustuksilla. Unen loppukohtaus oli kun isä ja poika olivat tehtaassa johtajan huoneessa, jossa johtaja seisoi pöytänsä takana ylväänä. He kertoivat iloisena tästä tapahtumasta tehtaanjohtajalle / plantaasinomistajalle. 
Johtaja ei näyttänyt pitävän tästä uutisesta ja samassa hän olikin vangittuna ja tuomittuna delfiinien salametsästyksestä ja niistä vääryydellä hyötymisestä.

Tarina on hieman hassu, mutta se sisältää monta suurta viisautta joista voimme ottaa opiksi. Paloittelen hieman unen sisältöä sinulle.

Isä oli vilpitön ja ahkera työntekijä joka rakasti poikaansa, mutta myös arvosti tehtaanjohtajaa työnantajana ja henkilönä. Unessa isä joutui pettymään syvästi johtajaansa, joka harjoitti vilppiä ja vääryyttä. 

Poika oli vain isänsä mukana vapaapäivää viettämässä, kun hän näki vangitun delfiinin ja vilpittömästä rakkaudesta halusi vapauttaa tuon vangitun ja surkeana olevan poloisen delfiinin. Poika oli koko unen ajan iloinen ja vapaa kuin taivaanlintu.

Tehtaanjohtaja oli henkilö joka omisti suuren omaisuuden ja oli vaikutusvaltaisessa asemassa. Asemastaan huolimatta hän toimi vilpillisesti ja toisia hyväksikäyttäen kuitenkin salaten toimensa. Hänellä ei kuitenkaan olisi ollut tarvetta hyväksikäyttää mitään tai ketään. Unesta ei selvinnyt mistä tämä johtui, ylpeydestä, ahneudesta vai mistä tälläinen oman edun tavoittelu juontui, mutta selvää oli, että niin hän toimi.

Yksi roolihahmo unessa vielä oli, nimittäin delfiini. Delfiinit ovat arvostettuja ja pidettyjä nisäkkäitä. Ne ovat älykkäitä.

Plantaasi on rahakasveihin keskittynyt viljelyalue. Plantaaseilla on hyvät ja huonot puolensa, mutta maa-alan hyväksikäyttö ja tuottojen valuminen vain muutamaan taskuun on tyypillistä plantaaseissa.

Voimme todeta, että valta ja vauraus ovat salakavalia ja vievät monesti inhimillisyydentajun saattaen henkilön ahneuden valtaan, ikäänkuin kaikki kuuluisi hänelle ja toisille ei tarvitse antaa kuin rippuset. Kuitenkin kuten tässäkin unessa tällaisesta toiminnasta joutuu tilille ja tuomionalaiseksi. Silloin se tehty hyvä menettää merkityksen, kun alkaa toimia aseenaan vääryys ja hyväksikäyttö.

Mielenkiintoinen näkökulma unessa ja tuomiossa oli se, että kukaan ei toiminut tehtaanjohtajaa vastaan. He ainoastaan tekivät hyvän teon, joka paljasti tehtaanjohtajan tekemän vääryyden. Isä ja poika olivat vilpittömiä teoissaan kuin motiiveissaan, kuin taas tehtaanjohtaja ei ollut kummassakaan. Kaikki muut tuntuivat iloitsevan ja riemuitsevan isästä ja pojasta, mutta tehtaanjohtaja oli yrmeä heitä kohtaan.

Kun luemme Raamattua, voimme löytää sieltä monta vastaavaa tarinaa, parhaimpana niistä Daavid. Kuinka hän ei koskenut Herran voideltuun vaikka olisi ollut mahdollisuuksia ja kokemansa vääryyden keskellä palveli herraansa uskollisesti. Jossakin vaiheessa se muodostui mahdottomaksi, kun Saul alkoi todenteolla vainoamaan Daavidia, siltikään Daavid ei nostanut kättä Saulia vastaan vaan otti ja lähti ettei joutunut tapetuksi.

Kuka siis on se uskollinen ja ymmärtäväinen palvelija, jonka hänen herransa on asettanut pitämään huolta palvelusväestään, antamaan heille ruokaa ajallansa? Autuas se palvelija, jonka hänen herransa tullessaan havaitsee näin tekevän! Totisesti minä sanon teille: hän asettaa hänet kaiken omaisuutensa hoitajaksi. Mutta jos paha palvelija sanoo sydämessään: 'Minun herrani viipyy', ja rupeaa lyömään kanssapalvelijoitaan ja syö ja juo juopuneiden kanssa, niin sen palvelijan herra tulee päivänä, jona hän ei odota, ja hetkenä, jota hän ei arvaa, ja hakkaa hänet kappaleiksi ja määrää hänelle saman osan kuin ulkokullatuille. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys!" Matteus 24:45-51

Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herransa tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä. Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään. Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt! Mutta minä olen kasteella kastettava, ja kuinka minä olenkaan ahdistettu, kunnes se on täytetty. Luukas 12:47-50

Raamattu on sanomassaan selkeä, jos tiedät mitä sinun tulisi tehdä Jumalasi edessä ja jätät sen tekemättä, sinua tullaan rankaisemaan tottelemattomuudestasi. Jos alat toimia vääryydellä lyömällä sanoilla, teoilla tai nyrkeillä, odottaa sinua itku ja hammasten kiristys. Jos taas ymmärtämättömyyttäsi toimit väärin, saat kohdata armon oikeudessa. Pelastusta ei ole kuin Jeesuksessa Kristuksessa, mutta tuomionpäivä odottaa meitä kaikkia. En usko että hyväksikäyttäjiäkään odottaa muu kuin unessa ollut tuomio, vankeus. Kysymys onkin, onko sinulla delfiini jossakin kätkössä? Kuka tai mikä se on jos sellaisen havaitset elämässäsi?

Sillä ei ole mitään salattua, mikä ei tule ilmi, eikä kätkettyä, mikä ei tule tunnetuksi ja joudu päivän valoon. Luuk. 8:17


Niinkuin edeltävistä raamatunpaikoista on selvää, että rangaistuksia on erilaisia, niin on myös palkintoja. Elä niin, että sinua odottaa voittopalkinto ja tekosi kestävät Jumalan Sanan tulen. Kaikki synnit ja vääryyden motiivit kannattaa tuoda päivänvaloon tehden niistä samalla parannuksen, muutoin ne tulevat yllättäin, kuten tässä unessa kävi tehtaanjohtajalle. Joskus tahtosi tai ymmärryksesi voi olla vajaa Jumalan tahdon toteuttamiseen ja silloin sinun tulee nöyrtyä omasta tahdostasi Jumalan Sanan edessä. Rakkaus on lain täyttymys, Jumala on rakkaus, kaiken siis mitä teet, tee se rakkaudesta käsin, tee myös niinkuin tahtoisit sinulle tehtävän.