Toinen kuolema

Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen. (Ilm.20:11-15)

Monesti ihmettelin, miksi Raamattu puhuu toisesta kuolemasta ilmestyskirjassa, kun siellä ei ole mainintaa ensimmäisestä. Mutta kerran sain ymmärryksen asiaan Raamattua lukiessani. Raamattu on valtava kokonaisuus ja sen syvempi ymmärtäminen vaatii suurta armoa ja ilmestystä. Ensimmäinen kuolema tapahtui Raamatun alkulehdillä; Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista, mutta hyvän-ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman". Ja me tiedämme ihmisen syöneen tuosta puusta ja kuolleen hengellisesti. Tämä oli ensimmäinen kuolema, ja Kristuksen kautta olemme armosta syntyneet uudesti ylhäältä, niinkuin Raamattu sanoo. Osaa meistä kuitenkin odottaa toinen kuolema ja jotkut kuolevat uudelleen jo tässä ajassa, joutuessaan eksytyksen kavaliin juoniin. Nyt puhumme koko ajan hengellisestä elämästä ja kuolemasta, se että synnymme ja kuolemme lihassa on toinen asia.

He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä 

(Juudas 1:12)

Toinen kuolema on siis ikuinen kadotus ja ainoa joka voi kadotustuomiolta pelastaa on, että nimi on Elämän kirjaan kirjoitettu, toisin sanoen Pelastus Kristuksessa Jeesuksessa. Kaikki tuomitaan tekojensa mukaan, jopa ne jotka on kirjoitettu elämän kirjaan (Ilm.20:12). Olit uskossa tai et, mutta jos olet Kristuksessa, niin sinulla ei ole kadotustuomiota, kuten Room 8 asian ilmaisee. Kirje Smyrnaan (Ilm.2:8-11) paljastaa, kuinka voimme säästyä toisen kuoleman aiheuttamalta vahingolta. Tässä yhteydessä puhutaan Saatanan synagoogasta, kuinka se heittää vankeuteen, koetukseen ja ahdinkoon, sitten sanotaan, että joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita. Jos siis Saatanan synagooga ahdistaa sinua, pysy lujana kuolemaan saakka, niin saat sanan mukaan elämän kruunun ja toinen kuolema ei vahingoita sinua. Raamattu puhuu myös ensimmäisestä ylösnousemuksesta, ja se liittyy voimallisesti toiseen kuolemaan, itseasiassa juuri ennen opetusta toisesta kuolemasta.

Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta. (Ilm.20:4-6)

On siis tulossa tuhatvuotinen valtakunta ja ne keillä on osallisuus siihen, ei ole osallisuutta toiseen kuolemaan, eikä se pysty heihin. Raamattu ilmoittaa selvästi kuka vältyy toiselta kuolemalta ja hallitsee tuhatvuotisessa valtakunnassa Kristuksen kanssa, listaan ne vielä tähän:

Teloitettu Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden

Ei ole kumartanut petoa, eikä sen kuvaa

Ei ole ottanut pedon merkkiä otsaansa, eikä käteensä

Jos siis mielit tuhatvuotiseen valtakuntaan, kriteerit ovat aika kovat ja sinne ei pehmokristillisyydellä päästä, vaan kuoleman, koetuksen ja ahdingon tie odottaa.  Vältyt myös viimeiseltä tuomiolta, sillä jos olet jo ylösnousemuksessa, niin kuinka sinut sieltä voitaisiin enää tuomita. Se jos ei ole osallisena tuhatvuotisessa valtakunnassa ei tarkoita että olisi kadotettu, vaan joutuu venaileen sen tuhat vuotta jossakin ja odottaa viimeistä tuomiota, jonka yhteydessä on toinen ylösnousemus, Raamattu ei mainitse toisesta ylösnousemuksesta, mutta puhuu kahdesta eloon virkoamisesta, ennen ja jälkeen tuhatvuotisen valtakunnan. (he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Ilm.20:4-5) Myöhemmässä vaiheessa kuitenkin puhutaan Elämän Kirjan avaamisesta muiden kirjojen yhteydessä, joten myös toinen ylösnousemus on uskoville ja tässä katsotaan kestääkö sinun tekosi päivänvaloa, seuraava Raamatunpaikka selittää mitä tulee tapahtumaan:

Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus. Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on. Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan; mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi. (1.Kor 13:11-15)

Tässä kuvataan mitä tapahtuu Viimeisellä Tuomiolla, pelastus armosta on pelastus armosta, se ei muutu mihinkään vaikka sinun Jumalanpalveluksesi eivät kestäisi Jumalan Sanan tuomiota, jos olet toiminut vilpittömästi ja pyrkinyt rakentumaan Kristuksessa Jeesuksessa uskosi mukaan. Toisenlainen sana on siten toisenlaisille toimijoille:

Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." (Ilm.21:8)

Minä ilmoitan itseni!

Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle." (Joh14:21) 

Niin hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä, mitä tämä vertaus merkitsi. Hän sanoi: "Teidän on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vertauksissa, että he, vaikka näkevät, eivät näkisi, ja vaikka kuulevat, eivät ymmärtäisi. (Luuk.8:9-10)

Opetuslapseus on mitä ihanin asia, sillä opetuslapset saavat tietää Jumalan valtakunnan salaisuudet ja Jeesus ilmoittaa itsensä opetuslapsille. Joidenkin mielestä tämä ei ole kovin reilua, että toisille Jumala ilmoittaa ja toisille ei, ja että on niin kimurantteja vertauksia, ettei niitä edes ymmärrä. On kuitenkin ero hyväksyä Jeesus ja seurata Jeesusta. Ihminen joka hyväksyy Jeesuksen elää omaa elämäänsä, mutta opetuslapsi ei enää elä itselleen vaan Kristukselle. Opetuslapsi pitää kaiken mitä Jeesus käski pitää, opetuslapsi elää Jumalan käskyistä, ne ovat hänelle kalleimpia aarteita ja haluaa olla siellä missä Jeesus on. Kuten Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumissa; jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se joka minua rakastaa. Ensin tarvii siis omata Jeesuksen käskyt ennenkö niitä edes voi pitää, mutta ne tarvii pitää, jos haluat Jeesuksen ilmoittavan itsensä sinulle, tämän käskyjen pitämisen ainoa oikea lähde on rakkaus Jumalaan, lakina se raukeaa tyhjäksi. Siksi Jeesus lähetti pyhän henkensä, joka muistuttaa kaikesta mitä Jeesus on sanonut ja käskenyt pitää, et voi siis mennä harhaan jos vilpittömästi etsit Häntä ja pysyt Sanassa.  Tärkeää on että toimit sen mukaan kuin Pyhä Henki sinulle ilmoittaa Sanan mukaisia totuuksia, vasta toimimalla Sanan mukaan osoitat rakkautesi Jumalan Sanaan ja Jeesukseen. Pyhä Henki on myös voima sinulle toimia sen mukaan kuin Hän on sinulle sanonut. Toki Pyhä Henki vetää kaikkia Jumalan puoleen, mutta se on eri asia.

Nyt joku voi ajatella, että ompa lakihenkistä touhua, mielestäni ei. Jos ajattelen ihan inhimillistä ystävyyssuhdetta, että minut oppii tuntemaan tarvitsee viettää aikaa kanssani, ja jos teet kovasti vääryyttä minua kohtaan, meistä tuskin tulee ystäviä ja tuskin haluan olla kanssasi tekemisissä ja silloin ei minua huvita kertoa sinulle henkilökohtaisia asioitani ja varsinkaan niitä helmiä joita Jumala on minulle puhunut. Kun taas Jeesus on Jumalan Sana niin meidän tulee viettää aikaa Sanassa, että opimme tuntemaan Hänet. Sanan lukeminen ei kuitenkaan ole ainoa tapa viettää aikaa Herran kanssa, joten ei mennä asioissa lain alle, vaan vapaudesta käsin, kuitenkin meidän tulee elää pyhää elämää kuten Jeesus opetti, ei tehdä vääryyttä Sanaa kohtaan rikkomalla sitä tietoisesti, ystävyyssuhde antaa virheet kyllä anteeksi, kun ollaan vilpittömiä.

ETULINJAN SOLUNÄKY

Olen pitänyt jo useampaa solua matkan varrella, tämä on ensimmäisen soluni kanssa tekemä näkymme solustamme. Jokainen sanoi jotakin jota halusi saada ja nähdä solussa Jumalalta,  tämän näyn saimme aikaiseksi. Edelleen tämä jano on sielussani saada kasvaa itse näissä asioissa henkilökohtaisesti, sekä olla nostamassa muita Kristuksen Sanan tuntemiseen ja nähdä näiden asioiden esiintulemisen ympärilläni ja ystävissäni. Ei ole mitään hienompaa kuin nähdä ystävien nousevan rakkaudessa Jeesukseen Kristukseen ja keskinäiseen rakkauteen ja nähdä Jumalan Pyhän Hengen toimivan ystävien kautta. 

Soluni nimi on etulinja, se on solu miehille, siellä ei ole poikia, Etulinjan miehet ovat tänäkin päivänä Jumalan taisteluissa etulinjassa, minne ikinä Jumala on heidät johdattanut, Herra heitä siunatkoon ja varjelkoon. Tämä on sana teille ystäväni.

Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Viheriäisille niityille hän vie minut lepäämään; virvoittavien vetten tykö hän minut johdattaa. Hän virvoittaa minun sieluni. Hän ohjaa minut oikealle tielle nimensä tähden. Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa, en minä pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani; sinun vitsasi ja sauvasi minua lohduttavat. Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet minun pääni öljyllä; minun maljani on ylitsevuotavainen. Sula hyvyys ja laupeus seuraavat minua kaiken elinaikani; ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti.

Ei ole väliä kuinka pimeä laakso on jossa olet, sillä Herra sinua johdattaa, tuolla pimeyden laaksossa on Herran valmistama pöytä sinun silmiesi edessä. Ota ja syö Herran pöydästä, älä välitä pimeyden hedelmistä ympärilläsi laaksossa, sillä Herran pöytä on sinun tiesi valoon ja kirkkauteen, sitä kautta nouset tuolta laaksosta korkealle vuorelle, jossa näet taas selkeämmin, jossa Herran kirkkaus sinua valaisee. Jokainen askel jonka otat vuorta ylös avaa sinulle selkeämmän näkökyvyn pimeyden ylitse. Kiipeäminen voi olla raskasta varsinkin alussa, kun ei edes näe kunnolla, mutta se helpottuu ja voimasi kasvaa matkaa tehdessäsi. Ole siis luja ja rohkea, äläkä pelkää, sillä HERRA Sebaot, sotajoukkojen Jumala,  on sinun kanssasi!

ETULINJA

Sitoutuminen soluun

Mielen uudistus Jumalan Sanan kautta

Jano Jumalan Sanaan

Oppia kuuleen Pyhän Hengen ääni / johdatus

voima toimia sen mukaan

Erottaa Pyhä Henki muista, ajatuksista tms.

Kasvaminen nöyryyteen

Jumalan Henki liikkuu ja armolahjat toimii

Kielten selittämisen armolahjan saaminen

Ylitsevuotava Jumalan rakkauden virta

Kasvaminen aikuisuuteen Kristuksessa

Apostolinen aika alkaa

NÄKY 2010

Joka miehellä perusasiat kuntoon

Tukea toisiamme, nähdä toisen arvokkuus ja tärkeys

Yhteyden kasvaminen, joka johtaa hedelmän esiintuloon

Yhteydenpito solun ulkopuolella

Etulinja kohti Kristusta

Ketä sinä kumarrat?

Ja he kumarsivat lohikäärmettä, koska se oli antanut sellaisen vallan pedolle, ja kumarsivat petoa sanoen: "Kuka on pedon vertainen, ja kuka voi sotia sitä vastaan?" Ilm 13:4 (33/38)

Raamattu puhuu paljon sanojemme voimasta, kuinka niissä on elämä ja kuolema, kuinka kielemme on kuin laivan peräsin joka ohjaa elämäämme. Nyt haluan antaa sinulle uuden näkökulman Raamatun Sanan mukaan sanoistamme. Käytän tässä avainjakeena Ilmestyskirjan 13:4 kohtaa jossa sanotaan ihmisten kumartavan petoa sanoen. Raamattu Kansalle käännös sanoo ”palvoivat kumartaen”, ”he palvoivat myös petoa sanoen”.   Englannin kielinen sanoo ”worship”, eli palvoa ja ylistää. Ylistätkö synnin voimaa elämässäsi sanoillasi niin että sen voittaminen on mahdotonta, on vain niin vahva vietti, kuinka kukaan voi voittaa tämän ja tämän asian elämässään. Kuinka kukaan pärjää tuollaiselle voimalle? Ihmisenä voin todeta, että jokainen voitto jonka itse olen saanut onkin ollut minulle ihmisenä mahdotonta, mutta Jumalalle kaikki on mahdollista, Hän joka on sinussa, on suurempi kuin se joka on maailmassa. Se että voitat synnin vallan, sinulla tarvitsee olla oikea asenne sitä kohtaan, vihata sitä! Miksi sinun tulee vihata syntiä? Koska tiedät minne se johtaa sinut ja siksi haluat pysyä kaukana siitä, siksi ainakaan minä en tee tiettyjä asioita. En koska olisin lain alla, vaan koska olen vapaa ja en halua orjuuteen. Ymmärrän mitä synti ja sen harjoittaminen tekee minulle. Ei kukaan lyö vasaralla itseään sormeen tahallaan. Siksi en tee sitä, koska se satuttaa minua, koska se tuhoaa elämääni. Haluan rakentaa, siksi rohkeasti julistan Raamatun sanan mukaan, että kaikki on mahdollista sille joka uskoo! Jeesus kysyikin, että löytääkö hän uskoa, kun hän palaa takaisin. Toisaalta Raamattu sanoo, että he rakastivat syntiä enemmän kuin vanhurskautta, miten sinä reagoit asioihin, antaudutko sanoillasi ja teoillasi yhä uudelleen synnin viettelykselle vai nousetko taisteluun valloittamaan luvattua maatasi. Luvattuun maahan ei vain talsittu, se valloitettiin! Se alkaa sinun sanoistasi ja teoistasi. Ole siis luja ja rohkea, Herra on kanssasi! Kumarra yksin Jumalaa ja Häntä yksin meidän tulee palvoa, niin sanoillamme kuin teoillamme! Ylistä Jumalaa suullasi, silloin huomaat voittavasi taistelun kerrallaan!

Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni. (2.Moos.20:4-6)

Rakkaus antaa itsensä!

Todellinen rakkaus antaa itsensä, olin aina ajatellut rakkaudesta, että mitä minä saan, kunnes ymmärsin, että kyse on antamisesta eikä saamisesta. Teorian olin kyllä aina tiennyt, mutta kun sain ilmestyksen asiasta, elämäni muuttui. Oletko valmis antamaan itsesi ilman ehtoja? Itse olin ajatellut avioliittoon menossa aina avioehtoa, mutta tällöin puuttuu täysin luottamus, onko silloin edes järkevä mennä avioon. Ajatusmalli on enemmänkin mitä saan, mutta itse en ole ihan kaikkea valmis antamaan. Toisaalta kun luen Raamattua, huomaan sen olevan avioehto, ei aviossa voi elää kuinka haluaa, antaminen on molemminpuolista, anteeksiantavaa, mutta todellista parannuksen tekoa vaativaa täyttyäkseen ja siinä pysyäkseen, puhdasta ja pyhää.

Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. (1 Kor.6.9-10)

Toinen harha joka minulla oli, että rakkaus on tunne, huuma, sydämen kiivas lyönti,  mutta eikö tunteet muutu kovin kovaa vauhtia. Rakkaus ei siis ole tunne, olen elänyt maailmassa ja tiedän, että maailma ei elä rakkaudesta eikä tunne rakkautta. Tässä kuvataan mitä Rakkaus on, Jumala on Rakkaus, nämä ovat Jumalan luonteenpiirteitä, mutta myös Hengen hedelmiä.

Rakkaus on pitkämielinen, 

rakkaus on lempeä; 

rakkaus ei kadehdi, 

ei kerskaa, 

ei pöyhkeile,

ei käyttäydy sopimattomasti, 

ei etsi omaansa, 

ei katkeroidu, 

ei muistele kärsimäänsä pahaa,

ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;

kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.

(1 Kor 13:4-7)

Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, 

ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, 

hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. 

(Galatalaiskirje 5:22)

Tässä meille ilmoitetaan mitä rakkaus on ja kun luen listan, huomaan että siinä ei juuri ole tunteille sijaa, kyse on enemmänkin asenteesta, tahdosta, kuin valtavista tunneryöpyistä, jotka ovat enemmänkin himoa ja luonnollista vetovoimaa kuin rakkautta.

Joka rakastaa jotakin on valmis kärsimään sen edestä. Rakkaus ei välitä pienistä vainoista tai pilkasta sillä rakkaus tuntee korkeamman totuuden ja pysyy siinä, sillä rakkaus voittaa kuoleman, on suurempi kun mikään kärsimys. Jossakin pysyminen vaatii ymmärrystä asiasta, ettei luovu siitä, kun kuulee jonkun hienon teorian. Jossakin pysyminen vaatii itsekuria ja todellista asennetta, se vaatii voimaa, kun toiset eivät ymmärrä sinua ja yrittävät puhua sinut harhateille. Todellista luonteen asennetta on pysyä rakkaudessa ja epäitsekkyydessä, pitkämielisyydessä, vapaana kaikista katkeruuden juurista ja valheen koukeroista. Todellista luonetta on iloita totuudesta, vaikka itse olisikin tehnyt virheen totuuden edessä! Olla puolustelematta tekojaan ja pyytää anteeksi virhettään ja kiittää armosta joka on annettu nöyrille! Ylpeähän ei edes voi pahoitella tekoaa, koska hän on itsekäs, eikä voi edes myöntää olleensa väärässä. Rakkaus on siis nöyryyttä ihmisten ja Jumalan edessä, se on totuudesta iloitsemista!

Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. (1.Johanneksen kirje 4:16)

Sanoin, että maailma ei elä, eikä tunne rakkautta ja siksi meidän tulee oppia tuntemaan mitä todellinen rakkaus on, uskoa se mitä olemme oppineet ja pysyä siinä. Meidän tulee sisäistää todellinen rakkaus ja elää sen mukaan! Rakkaus on ehdotonta uskollisuutta, siksi Johannes kirjoittaa seuraavaa, jonka myös Jeesus ilmoitti monta kertaa.

Ja tämä on rakkaus, että me vaellamme hänen käskyjensä mukaan. Tämä on käsky, että teidän, niinkuin olette alusta kuulleet, tulee siinä vaeltaa.  (2.Johanneksen kirje 1:6)

Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi. (1 Joh 2:3-6)

Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus. 

(1. Johanneksen kirje 4:8)

Rakkaus pitää sopimuksen, ei huoju eikä horju. Ensin meidän tulee oppia tuntemaan rakkaus että voimme pysyä siinä, rakkaus on ehdotonta, mutta siinä pysyminen on ehdollista. Että rakastamme Jumalaa, meidän tulee siis tuntea ja pitää Hänen käskynsä, joka on rakkaus, joka sisältää koko lain ja profeetat. Jeesus ei tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, joka on vanhan testamentin ilmoitus Kristuksesta ja Jumalasta.

Jos minä päätän alkaa seuraamaan noita käskyjä, en tule ikinä onnistumaan. Käskyjen seuraaminen ei ole minun päätökseni tehdä jotakin vaan minun tulee sen sijaan antautua rakkaudelle, niin tuo rakkaus täyttää lain, minun tehtävä on siis antautua ja pysyä, ei suorittaa ja täyttää.

"Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?" Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat." (Matteus 22:36-40)

Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle." (Johannes 14:21)

Rakkaus on uskollinen ja antaa itsestään aina lisää, se on kuin virta joka kasvaa, kun me lähestymme rakkautemme kohdetta. Tällöin Rakkaus ilmoittaa itsensä meille antaen enemmän ja enemmän. Todellinen rakkaus antaa tilaa, ei sido tai vaadi, rakkaus antaa! Meillä on vapaus pysyä rakkaudessa tai luopua siitä, kohdella oikein tai väärin, puhua rakentavasti tai tuhoavasti, puolustella tekojamme tai nöyrtyä totuuden edessä, valinta on sinun!

Käskyissä pysyminen on siis rakkaudessa pysymistä, sitä ei voi lihan voimalla eli ihmismielen voimalla tehdä, vaan ainoastaan Pyhän Hengen voimassa. Lihan voimalla yrittämällä se on lakihenkisyyttä ja Kristuksen ristintyön mitätöimistä, mutta Pyhässä Hengessä lain täyttäminen on Kristuksen ja Jumalan teko, tällöin kaikki kunnia kuuluu Hänelle eikä kukaan voi kerskata. Että me voimme täyttää lain joka tulee täyttää, voimme tehdä sen vain nöyrtymällä Hänen väkevän kätensä alle ja antaa Hänen vapauttaa meidät vapauteen johonka vain Jeesus voi vapauttaa. Jumala on Rakkaus, mutta hän tulee voimassa ja kun Hän tulee elämääsi voimassa, sinun tulee ymmärtää nöyrtyä ja uskaltaa antaa Hänen tehdä mitä ikinä on tekemässä ja irrottaa otteesi niistä asioista jota nousee mieleesi, sillä tiedät että juuri niihin asioihin on tulossa vapaus ja voitto sinun kohdallasi juuri sillä hetkellä. Sidokset ja kahleet vaihtuvat totuuteen ja rakkauteen.

Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta; ja joka pelkää, se ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa. (1 Joh 4:18)

Rakkaus on täydellistä luottamusta, epäluottamushan on pelkoa, että toinen tekee jotakin sopimatonta. Raamattu ilmoittaa, että Hän ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voiman ja rakkauden ja raittiuden hengen. (2. kirje Timoteukselle 1:7)

Kyse on siis voimasta ja rakkaudesta ja puhtaudesta Jumalan edessä ja silmissä, toistemme edessä ja silmissä. Rakkaus on läpinäkyvää, se ei peittele mitään, se näyttää niin vahvuudet kuin heikkoudet, mutta ei missään kohden käytä toisen heikkoutta hyväkseen vaan rakentaa ja nostaa, rakkaus vahvistaa ja hoitaa.

Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi. Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema, tuima kuin tuonela on sen kiivaus, sen hehku on tulen hehku, on Herran liekki. Eivät suuret vedet voi rakkautta sammuttaa, eivät virrat sitä tulvaansa upottaa. Jos joku tarjoaisi kaikki talonsa tavarat rakkauden hinnaksi, häntä vain halveksuttaisiin." (korkea veisu (laulujen laulu) 8:6-7)

Alussa sanoin, että Rakkaus ei ole tunne, mutta elämä ilman tunteita on todella kylmäkiskoista ja ei kuvaa Jumalaa, sillä Hän itse antoi meille myös tunteet ja ne ovat osa elämäämme, me emme siis perusta asioita ailahteleviin tunteisiimme, mutta ne ovat seurausta siitä mitä sisimmässämme tapahtuu ja näin vahvistavat rakkautemme. Ajattele avioliittoa tai seurustelua ilman tunteita!? Rakkautta ei voi ostaa, sillä rakkaus antaa itsensä, ei tavarat ole rakkautta. Rakkaus on molemminpuolista, muutoin se on hyväksikäyttöä.

Tänä päivänä muodissa on avioehto, koska avioerot ovat niin yleisiä, joka taas johtuu siitä, ettei tunneta mitä rakkaus on, ei oikeasti sitouduta. Eli ei siis anneta itseä kokonaan ja pidetään takaovi auki, kuinka halpana rakkautta tänäpäivänä pidetäänkään. Tänä päivänä on vallassa pelko ja hyväksikäyttö, epärehellisyys, itsekkyys, välinpitämättömyys, mutta Kristus mursi kaikkien näiden ja muiden voimien ja valtojen, sekä pahojen henkien voiman ja antoi myös meille voiman näiden yli jos nöyrrymme ja muutumme mielen uudistuksen kautta. Tällöin kuljemme voimasta voimaan ja todellisessa vapaudessa rakkaudessa. Sinun nöyryytesi on voima elämässäsi, rehellisyys ajatusmaailmassasi, totuuden etsiminen henkilökohtaisesti.

Kun Rakkaus on karkottanut kaiken pelon elämästämme ja olemme puhtaudessa Herramme edessä, saamme vaeltaa täynnä intohimoa ja voimaa, sillä sitä rakkaus on, rakkaus on intohimoa ja sillä ei ole mitään tekemistä himon tai seksuaalisen vietin kanssa. Intohimo on sisäinen halu olla intiimissä suhteessa rakkaansa kanssa, joka taaskaan ei ole seksuaalista, vaan avointa, läpinäkyvää, itsensä kokonaan antavaa ja paljastavaa rakkaussuhdetta. Kyse ei ole siis saamisesta tai käskyistä, vaan siitä oletko valmis antamaan itsesi ilman ehtoja. Näin Kristuskin teki, antoi itsensä meidän edestämme kun vielä syntisiä olimme ja sinulla on vapaus valita otatko tuon rakkauden vastaan antamalla itsesi kokonaan ilman ehtoja ja auki olevia takaovia. Laki on vain ilmoitus siitä mitä rakkaus on, että voimme pysyä siinä ja uudistua ymmärryksen lisääntymisen kautta. Rakkautta on luopuminen asioista jotka eivät kunnioita toista tai rakenna sinua tai teitä. Rakkaus rakentaa sanoo Raamattu.

Me emme tienneet paremmasta, mutta Kristus tiesi, me tunsimme tämän maailman, mutta Kristus tunsi tämän sekä Taivaallisen. Se on suurinta rakkautta, että Hän antoi itsensä meidän edestämme, kun vielä olimme ymmärtämättömyyden vallassa, että voisimme saada ymmärryksen ja yhteyden Taivaallisiin. Tämä voi tapahtua vain Kristuksen armon ja rakkauden kautta, sen voiman avulla, jonka saamme Kristuksessa Pyhässä Hengessä, kun emme leiki näillä asioilla, vaan otamme Hänet tosissamme.

Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. (Roomalaiskirje 5:8)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. (Joh3:16)