sunnuntai 28. huhtikuuta 2013

Mielen uudistuminen 1



Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on. (1.Kor.13:11)

Jumala haluua meidän kasvavan hengen mieleltä miehiksi ja naisiksi, aikuisiksi, aivan kuten jokainen vanhempi haluaa lapsensa kasvavan elämän eri osa-alueilla normaalisti. Jumala haluaa, että opimme Sanasta ja muutumme ajatusmaailmassamme, mieleltämme. Joitakin ajatuksia ja tekoja tulee hylätä ja toisia omaksua ja kasvaa niissä. Kasvu tapahtuu aina ajan kautta, ei siis odottamalla, vaan ajan viettämisen asian kanssa, sen tutkiminen ja ajatteleminen.

Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä. (Roomalaiskirje 12:2)

Me olemme menossa aina siihen suuntaan johon katsomme, jos emme välittömästi, niin ainakin pienellä viiveellä jos pitkään katsomme. Huomaamme sen autolla tai pyörällä ajaessa. Olen paljon opettanut laskettelua ja siinä ensikäännöksiä opettaessani olen aina käskenyt kääntämään katseen suuntaan jonne olemme harjoitelleet käännöstä ja näin se on alkanut sujua helpommin, niin lapsilla kuin aikuisillakin. Raamattu sanoo:

Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle. Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne. (Hepr.12:1-3)

Kun katsomme Jeesukseen, on edessämme aina ensimmäisenä se armo ja rakkaus joka on vetänyt meidät pelastukseen. Muistamme ne ihanat lupaukset jotka Hän on puhunut elämäämme, sillä nyt ei ole mitään kadotustuomiota sille joka on Jeesuksessa Kristuksessa (Room.8)... säilytämme toivomme!
   Kun katsomme Häneen, unohdamme murheemme ja saamme ilon ja toivon. Jos taas käännämme katseemme synnin houkutuksille alkaa ne vetää meitä puoleensa ja saattaa olla että vaelluksemme alkaa horjua sisäisesti, vaikka ulkoisesti ei vielä mitään näkyisikään. Saatamme joutua synnin sitomiksi, vaikka ajatuksemme oli vain katsoa. Katsokaamme siis sinne minne olemme menossa, niin matkantekomme pysyy suorana ja vauhtimme  kovempana. Kun keskitymme tekemiseemme on askeleemme varmempia.

teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten, ja uudistua mielenne hengeltä ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen. Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä. "Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö." Älkää antako auringon laskea vihanne yli, Älkääkä antako perkeleelle sijaa. Joka on varastanut, älköön enää varastako, vaan tehköön ennemmin työtä ja toimittakoon käsillään sitä, mikä hyvää on, että hänellä olisi, mitä antaa tarvitsevalle. Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen, mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka. Kaikki katkeruus ja kiivastus ja viha ja huuto ja herjaus, kaikki pahuus olkoon kaukana teistä. Olkaa sen sijaan toisianne kohtaan ystävällisiä, hyväsydämisiä, anteeksiantavaisia toinen toisellenne, niinkuin Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut. (Efe 4:22-32)

Monesti puhun paljon Jumalan laista ja käskyistä, ovatko nämä nyt niitä? Ainakin ovat Jumalan sanaa ja jos haluat kasvaa hengellisesti aikuisuuteen Kristuksessa näiden asioiden omaksuminen elämäntavaksi on perusedellytys, että alat kasvaa. Kasvu tarkoittaa aina muutosta ja monesti myös kipua, ajatellen vaikka teini-iän fyysisiä kasvukipuja. Jos ajattelemme, että meitä ei käskyt ja muut ohjeet koske, että olemme vapaita ja meidän ei tarvitse niistä välittää, olemme kuin vapaan kasvatuksen lapset joita ei vanhemmat kurittaneet vaan saivat tehdä mitä halusivat ja sitä kautta oppia. Raamattu kuitenkin selkeästi ilmoittaa, että ketä Jumala rakastaa sitä Hän kurittaa ja joka lastaan ei kurita ei rakasta lastaan, Heprealaiskirjeen 12:sta luvusta voit lukea tarkemmin. Nämä ovat voimallisia sanoja ja niin totta. Meidän siis tulee ottaa vaarin Jumalan sanasta ja alkaa toteuttaa sitä elämässämme, se ei ole lakihenkisyyttä. 

Monesti kun puhumme lakihenkisyydestä ja teoista, ovat ne enemmänkin  ihmisten perinnäissääntöjä kuin Jumalan sanan noudattamista, Raamatussa on sisarukset Martta ja Maria,

Ja hänellä oli sisar, Maria niminen, joka asettui istumaan Herran jalkojen juureen ja kuunteli hänen puhettansa. Mutta Martta puuhasi monissa palvelustoimissa; ja hän tuli ja sanoi: "Herra, etkö sinä välitä mitään siitä, että sisareni on jättänyt minut yksinäni palvelemaan? Sano siis hänelle, että hän minua auttaisi." Herra vastasi ja sanoi hänelle: "Martta, Martta, moninaisista sinä huolehdit ja hätäilet, mutta tarpeellisia on vähän, tahi yksi ainoa. Maria on valinnut hyvän osan, jota ei häneltä oteta pois." (Luuk.10:39-42)

Se, jos haluat elää lähellä Herraa ja noudattaa Hänen sanaa, ei tee sinusta lakihenkistä, mutta jos sinulla on joitakin muita pakkomielteitä ja kummallisia tapoja joihin sana ei kehoita on toinen juttu. Kuten esimerkiksi jos et voi koskaan esimerkiksi vain sanoa heippa lähtiessäsi, vaan vartin esirukous on aina vaateena. Rukous on hyvä asia, mutta tämä on jo pakkomielle ja lakihenkisyyttä.

On myös hyvä tehdä asioita, sillä Sana sanoo, että tekomme kertovat uskostamme, mutta se mitä me teemme on yksi määrittävä tekijä ja varsinkin jos tekemisemme estää meitä olemasta Sanan äärellä, olemme itse valinneet huonomman osan. Maria valitsi hyvän osan Jeesuksen jalkojen juuressa, eli Sanan äärellä. Tee sinä samoin!

perjantai 19. huhtikuuta 2013

Hallitse sinä!


Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!
(1. Mooseksen kirja 4:7)


Jumala rakkaudessaan antaa ihmiselle ohjeita ja neuvoja, tämä on yksi väkevimmistä ja avain voitokkaaseen elämään ja hyvään itsetuntoon. Jumala on kutsunut sinut hallitsemaan Kristuksen kanssa tässä ja tulevassa ajassa. Aloita hallitsemaan omaa elämääsi ja ajatuksiasi. Älä anna synnille sijaa elämässäsi, hallitse sinä! 


Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.
(1. Pietarin kirje 5:8)

Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
(Jaakobin kirje 4:7)


Jumala on ilmoittanut sinulle Jaakobin kirjeessä, kuinka saat Perkeleen pakenemaan sinua. Mikä on mitä parhain tapa vastustaa sitä? Itse otan oppia Sanasta ja pyrin olemaan Jumalalle alamainen, haluan oppia tuntemaan Sanan ja elää sen mukaan, kuten Jaakobkin neuvoo. Haluan hallita omaa elämääni Jumalan antamalla viisaudella ja hengellä. Perkele ärjyy kuin jalopeura etsien kenet voisi niellä, valvo itseäsi ja hallitse elämääsi, niin perkele ei pysty sinuun! Ole luja ja rohkea, kulje elämääsi nöyryydellä eteenpäin, ja anna Jumalan sanan kaksiteräisen miekan erottaa sielun ja hengen, niin että henkesi ottaa hallintavallan elämästäsi ja Jumala kirkastaa itsensä sinussa armon suojassa sanan ja hengen voimalla.

perjantai 12. huhtikuuta 2013

Ihmeet ja merkit


Herra on puhunut paljon viimeaikoina ihmeistä ja merkeistä sekä niiden merkityksestä, että valheellisuudesta. Kuinka ne ovat Sanan mukaan merkkejä jotka seuraavat niitä jotka uskovat, mutta myös samalla Saatanan väline eksyttää ihmisiä. Löydämme Raamatusta useita esimerkkejä ja varoituksia siitä, kuten myös siitä mitkä ovat ensisijaisia merkkejä ja mitkä toissijaisia ja mitkä todella ovat ne merkit millä on iankaikkinen pohja tai mille pohjalle ihmeet ja merkit tulee pohjautua. Pääasiassa Herra on puhunut kahden Raamatunpaikan kautta näistä, ensimmäinen on historiaa, toinen on Raamatun antamaa profetiaa joka ei ole vielä toteutunut. Molemmista näistä huomaamme, että Saatana on aina askeleen jäljessä, se haluaisi olla aina askeleen edellä, mutta koska se yksinkertaisesti ei ole Jumalaa suurempi, niin se ei ymmärrä Jumalan aivoituksia ja siksi se joutuu ainoastaan kopioimaan suurta Jumalaamme. 

2 Mooseksen kirjassa 7:10-11:10 on tapahtumat kymmenestä vitsauksesta jotka Herra Jumala lähetti Egyptin maahan, että kaikki kansat tulisivat tietämään, että Herra on Herra (2.Moos.7:5). Egyptiä verrataan nykyajassa maailmaan ja ihmisiin jotka eivät usko Herraan Jeesukseen ja tänäkin päivänä Herra tulee näyttämään ihmeensä ja merkkinsä, että kaikki tulevat näkemään Hänen Herrautensa. Tosin kuten tuohon aikaan tuli Egyptin velhot ja tietäjät tekemään vastaavia juttuja, jotka olivat hyvin lähellä tai jopa samoja ihmeitä mitä Herra teki, mutta kuitenkin voimattomat Herran tekemien ihmeiden rinnalla, tulee myös nyt olemaan eksyttäviä ihmeitä ja merkkejä. Niistä löydämme monia varoituksia Raamatusta, joista pahimmat tulevat löytymään seurakunnan sisältä, joista olenkin jo kirjoittanut aikaisemmin, kirjoituksissa Väärät Profeetat 1,2 ja 3, sekä Iisebelin henkivalta ja Saatanan synagooga. Nyt kuitenkin keskityn aiheeseen ihmeet ja merkit ja kirjoitan täten hieman eri näkökulmasta kyseisestä asiasta.

Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
(Matteus 7:22)

Tästä Matteuksen evankeliumin paikasta huomaamme eksytyksen keskittyvän riivaajien ulosajamiseen, sekä voimaan ja ennustamiseen. Ennen tuota lausetta Jeesus puhui hedelmistä, että niistä puu tunnetaan. Uskon, että tärkeimmät hedelmät ovat hengen hedelmät ”Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.” (Gal.5:22) meidän henkilökohtaisessa elämässä ja se myös määrittää mitä meidän vaikutuspiirissämme tapahtuu. Näiden hedelmien esiintulossa ei tarvita sellaista voimaa josta nämä eksyttäjät puhuvat ja jota he käyttävät. Hedelmät kasvavat puuhun, ei sen viereen, siksi meidän tulee ensisijaisesti katsoa omaa elämäämme Raamatunpeiliin, Jeesus sanoikin: ”Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?” (Matteus 7:3) Toisessa kohtaa Raamatussa puhutaan Rakkaudesta (1.Kor.13) joka toteaa, että ilman rakkautta emme ole mitään ja mikään ei hyödytä meitä iankaikkisesta näkökulmasta. Meidän tulee siis keskittyä Kristuksen tuntemiseen sanan kautta, jolloin kasvamme rakkaudessa ja sen hedelmissä. Nämä ovat sisäisiä merkkejä siitä kuinka olemme kasvaneet hengellisesti.

Uskon, että nyt lopun aikoina tulee ihmeet ja merkit taas olemaan esillä suuremmassa mittakaavassa sillä Sana sanoo, että lopussa löytyy joku joka saa jopa tulen lankeamaan taivaasta ihmisten nähden.

Ja minä näin toisen pedon nousevan maasta, ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme. Ja se käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden ja saattaa maan ja siinä asuvaiset kumartamaan ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani. Ja se tekee suuria ihmeitä, niin että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden. Ja se villitsee maan päällä asuvaiset niillä ihmeillä, joita sen sallittiin tehdä pedon nähden; se yllyttää maan päällä asuvaiset tekemään sen pedon kuvan, jossa oli miekanhaava ja joka virkosi. (Ilm.13:11-14)

Eksytys tulee siis seurakuntaan ja maailmaan voimallisten tekojen, ihmeiden ja merkkien kautta. Saatana lumoaa ja houkuttelee ihmeillä ja merkeillä, mutta kuten aina, ne ovat vain kopioita siitä mitä Jumala on jo tehnyt ja tekee. Jumala tuo vitsaukset, että kansa tekisi parannuksen ja uskoisi ja eläisi uskonsa arvoisesti, eli kuuliaisena Pelastajalleen. Tämäkin asia (tulen lankeaminen taivaasta) on jo Raamatussa tapahtunut Jumalan Profeetta Elian kautta  kahdesti. Ensimmäisen kerran kun hän tuhosi Iisebelin ja kaikki Baalin profeetat (1.Kun.18:21-40) ja toisen kerran, kun Ahasja oli lähettänyt palvelijansa hakemaan sanaa Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta ja Herra oli lähettänyt Elian siihen väliin palauttamaan nuo sananhakijat Ahasjan luo. Ahasja oli arvannut sen olleen Elia ja lähetti viidenkymmenenpäällikön hakemaan Eliaa, kolmesti, sillä kahdesti tuli lankesi taivaasta ja kulutti nuo miehet kuoliaaksi. (2.Kun.1:1-18)

Ja minä annan kahdelle todistajalleni toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan." Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei sadetta tule heidän profetoimisensa päivinä, ja heillä on valta muuttaa vedet vereksi ja lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla, niin usein kuin tahtovat. Ja kun he ovat lopettaneet todistamisensa, on peto, se, joka nousee syvyydestä, käyvä sotaa heitä vastaan ja voittava heidät ja tappava heidät. (Ilm.11:3-7)

Saatana on aina askeleen tai itseasiassa useamman Jumalaa jäljessä ja siksi se aina tukeutuu valheeseen ja kopioon jolla se hyökkää, ettei tulisi paljastetuksi, mutta juuri sillä se itsensä paljastaa, sillä kaikki pimeys tulee julki. Jeesus tuli kastamaan meidät Pyhällä Hengellä ja tulella, siksi lopunaikoina Jumalan tuli tulee Hänen todistajiensa suusta, eikä taivaasta. Hän täten todistaa todistajiensa puolesta, sillä tämäkin tapaus on jo ennalta kirjoitettu, se ei tule meille yllätyksenä. Jumala tulee vitsauksin näyttämään Herrautensa, aivan kuten Egyptistä lähdön aikaan. Hän tulee jälleen käyttämään näissä asioissa ihmisiä, jotka ovat antautuneet Hänelle kokonaan. Koko tässä Ilmestyskirjan episodissa on mielenkiintoinen yhteys Vanhaan Testamenttiin ja Egyptistä lähtöön, sillä erämaassa kansa teki itseleen jumal-patsaan, joka oli heiltä kielletty ja myös ilmestyskirja kertoo kuinka lopunaikoina (Ilm.13:14) eksytykseen liittyy tällaisen patsaan tekeminen.

Se tie jolla meidän tulee pysyä on kapea. Kaikki jotka ovat kasvaneet tiukasti Jumalan Sanassa, kyllä ennemmin tai myöhemmin erottavat tällaisen vääryyteen ja valheeseen perustuvan toiminnan.

Sillä jokainen, joka vielä nauttii maitoa, on kokematon vanhurskauden sanassa, sillä hän on lapsi; mutta vahva ruoka on täysi-ikäisiä varten, niitä varten, joiden aistit tottumuksesta ovat harjaantuneet erottamaan hyvän pahasta. (Hepr.5:13-14)

Heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo selvästi, että joka on kokematon vanhurskauden sanassa, on vielä lapsi. Hengellinen aikuinen puolestaan on se, joka tottumuksesta erottaa hyvän pahasta. Hengellisesti kypsän tulee siis tuntea Sana ja vielä olla aistit tottuneet erottamaan hyvä pahasta. Pelkkä Sanan tunteminen ei tee kenestäkään hengellisesti aikuista, mutta fariseuksen se voi tehdä. Monet laskevat uskossaolovuosiamme ja siten määrittää, että olemmeko hengellisesti lapsia, teinejä vaiko jo aikuisia. Vuosilla ei ole mitään merkitystä hengellisessä kasvussa, mutta sillä on tutkitko Sanaa, elätkö sen mukaan ja kasvaako sinun hengelliset aistisi erottamaan asioita. Kun kasvat näissä asioissa tulet näkemään ja huomaamaan erilaisia hengellisiä totuuksia joissa elämme ja jotka todellakin ovat Raamatunmukaisia, sillä Raamattu selittää kyllä kaikki hengellisetkin.

Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti. Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti. Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan. (2.Kor. 2.12-15)

perjantai 5. huhtikuuta 2013

Rakennusmies

Toivon tämän rohkaisevan sinua Raamatunluvussa ja sitä kautta mielen uudistumisessa Kristuksen sanan ja armon kautta. Rukoukseni on, että tämän jälkeen sinä kaivat ”työrukkaset” ja alat paiskimaan hommia! Muistutan kuitenkin, että ilman armoa ja rukousta se on kovin raskasta ja jopa lakihenkistä touhua, mutta jos vilpittömästi haluat rakentua Kristuksessa Sanan kautta, tulet onnistumaan siinä. Pelastuksesi eteen et voi tehdä mitään, sillä se on täytetty Golgatalla, voimme vain nöyrtyä ja hyväksyä Kristuksen täytetyn työn. Mutta oman hengellisen kasvusi eteen voit tehdä jotakin.

Sentähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi. Ja rankkasade lankesi, ja virrat tulvivat, ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä huonetta vastaan, mutta se ei sortunut, sillä se oli kalliolle perustettu. Ja jokainen, joka kuulee nämä minun sanani eikä tee niiden mukaan, on verrattava tyhmään mieheen, joka huoneensa hiekalle rakensi. Ja rankkasade lankesi, ja virrat tulvivat, ja tuulet puhalsivat ja syöksähtivät sitä huonetta vastaan, ja se sortui, ja sen sortuminen oli suuri." (Matt.7:24-27)

Tässä Jeesus vertaa kahden tyyppisiä ihmisiä, molemmat heistä kuulivat Jumalan Sanan, se mikä heidät erotti, oli se mitä he tekivät Sanalle elämässään.

Kuulee ja tekee - rakentaa kalliolle - kestää koetuksen
Kuulee ja ei tee - rakentaa hiekalle - ei kestä koetusta

Kaikki usko koetellaan Sanan mukaan ja tämän esimerkin myrsky kuvaa juuri näitä uskonkoettelemuksia, ne voivat olla kovin inhimillisiä tai myös hengellisiä hyökkäyksiä ja koettelemuksia. Juuri näinä koettelemusten hetkinä ratkaistaan oletko Jumalalle otollinen vai et. Pelastusta se ei vie jos tekee parannuksen, mutta siihen se vaikuttaa kuinka voit olla Jumalan käytössä tai lähellä Häntä. Oletko opetuslapsi jolle Hän kertoo taivasten valtakunnan salaisuudet, vai seuraatko Jeesusta etäältä? Jos koetuksen hetkellä luovumme Sanasta ja sen opetuksesta, huomaamme, että meillä ei silloin usko riittänyt, mutta uskomme voi kasvaa ja myöhemmin voimme kestää sen.

Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät. (Heprealaiskirje 11:6)
Ennen kaikkea Raamattu puhuu oman elämämme rakentumisesta Jumalan Sanan mukaan. Kun menin 7-vuotta sitten Raamattukouluun olin yllättynyt siitä kun ensimmäisenä päivänä kysyttiin ihmisiltä ovatko he käyneet kasteella. Vain osa oli käynyt, vaikka oli jo tunnustautunut vuosia uskossa olleiksi. Mielestäni tämä on uskoon tulleen ensimmäisiä askeleita ja ihmettelin suuresti että he eivät olleet tätä vielä ymmärtäneet. Vielä suurempi yllätys oli, kun suurin osa ei ollut lukenut Raamattua läpi. Raamattuhan on Jumalan Sana. Se on helpompi ymmärtää, että vanhaa testamenttia ei ole lukenut, mutta kun alle puolet ei ollut lukenut uuttakaan! Jonkun kirjeen lukeneita sitten löytyikin jo useampia. Täytyy tunnustaa, että minä olin järkyttynyt. Nyt jos et ole lukenut Raamattua ja janonnut Kristuksen tuntemista, voit tehdä parannuksen ja alkaa rakentamaan elämääsi Jumalan Sanan varaan. Tällöin uskon, että rakennelmasi tulee kestämään ja tulet saamaan voittopalkinnon Kristuksessa ja huomaat Jumalan Sanan oikeinpitävyyden ja kestävyyden käytännön elämässä arjen keskelläkin. 1.Kor.10:23 sanoo, ettei kaikki rakenna. Haluan kääntää jokaisen elämän rakentumaan Kristuksessa tietäen että se on loppujen lopuksi kovaa hommaa eli kapea ja ahdas tie. Suosittelen jokaista lukemaan koko 1.Kor.10 luvun.


Sentähden pankaa pois kaikki saastaisuus ja kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi teidän sielunne pelastaa. Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne. Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan; hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli. Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään. Jos joku luulee olevansa jumalanpalvelija, mutta ei hillitse kieltään, vaan pettää sydämensä, niin hänen jumalanpalveluksensa on turha. Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta. (Jaak.1:21-27)


Raamattu sanoo (1.Kor.3:11-17), että Jeesus on ainoa Kallio jolle voimme rakentaa jotakin pysyvää. Sitten on vielä erilaisia rakennusmateriaaleja mistä voimme rakentaa, kulta, hopea, jalokivet, puu, heinät tai oljet. Kristillinen elämä ei ole mitään superhengellistä hömpötystä vaan hyvin yksinkertaista ja myöskin inhimillistä, joskin ironista kyllä, inhimillisyys voi olla meille joskus kovin vaikeaa. Uudesti syntymisen kautta tuleva hengellisyys on yksi uskomme perusasioita, mutta ei ylihengellisyys. Haluan painottaa Jaakobin kirjeen kohtaa Jumalalle puhtaasta ja tahrattomasta jumalanpalveluksesta; huolehtia niistä jotka ovat syystä tai toisesta jääneet yksin, pitää seuraa, olla kaveri orvoille ja leskille. Sitten oman itsensä varjeleminen, niin ettei maailma saastuta, ettei aiheuta itselleen kipua ja tuskaa. Mielestäni se on jo perusjärkevää ihan ilman uskoakin. On tuskaista nähdä kuinka usein synnin viettelys vie uskovia mennessään pois Kristuksesta, hiljalleen valuen elämään maailman menon mukaan. Tällöin emme todellakaan rakenna vaan on käynyt juuri niinkuin Raamattu sanoo:


"Kylväjä meni kylvämään siementänsä. Ja hänen kylväessään putosi osa tien oheen ja tallautui, ja taivaan linnut söivät sen. Ja osa putosi kalliolle, ja oraalle noustuaan se kuivettui, kun sillä ei ollut kosteutta. Ja osa putosi orjantappurain sekaan, ja orjantappurat kasvoivat mukana ja tukahuttivat sen. Ja osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja teki satakertaisen hedelmän." Tämän sanottuaan hän lausui suurella äänellä: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon". Niin hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä, mitä tämä vertaus merkitsi. Hän sanoi: "Teidän on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vertauksissa, että he, vaikka näkevät, eivät näkisi, ja vaikka kuulevat, eivät ymmärtäisi. Vertaus on tämä: siemen on Jumalan sana. Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi. Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka kuullessaan sanan ottavat sen ilolla vastaan, mutta joilla ei ole juurta: ainoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat. Mikä taas orjantappuroihin putosi, ne ovat ne, jotka kuulevat, mutta vaeltaessaan tukehtuvat tämän elämän huoliin, rikkauteen ja hekumoihin, eivätkä tuota kypsää hedelmää. Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä. Ei kukaan joka sytyttää lampun, peitä sitä astialla tai pane vuoteen alle, vaan panee sen lampunjalkaan, että sisälletulijat näkisivät valon. Sillä ei ole mitään salattua, mikä ei tule ilmi, eikä kätkettyä, mikä ei tule tunnetuksi ja joudu päivän valoon. Katsokaa siis, miten kuulette; sillä sille, jolla on, annetaan, mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, minkä hän luulee itsellään olevan." (Luuk.8:5-18)

Jotkut kuulevat, mutta Sana viedään pois sydämestä.
Jotkut ottaa ilolla vastaan ja uskoo hetken, mutta kiusauksen tullessa luopuu.
Jotkut kuulee, mutta tukehtuvat elämän huoliin, rikkauteen, hekumoihin.

Rakentaja, jollainen toivon sinun olevan, tai sinusta tulevan.
Säilyttää sanan vilpittömässä sydämessä
Tuottaa hedelmän kärsivällisyydessä

Tämä lampun sytyttäminen on sanan kuulemista ja sen lampunjalkaan laittaminen esillä pitämistä elämässäsi ja sydämessäsi niin, että se valaisee sinun elämäsi kokonaisuudessaan. Kun näin toimit ja pysyt Sanassa, kuljet voittosaatossa ja uudistut uudistumistasi ja huomaat kuinka käytännön läheinen Jumalan sana todellisuudessa onkaan. Tämä ei ole mikään metodi, vaan Sanan mukaan elämän rakentamista Kristukseen, sillä Hän on lihaan tullut Sana.